A Szivárvány

Január 12, 2010 (Shleshi / Bikkurim)A Melkizedek RendjeA Rainbow után Yah feje "Úr megesküdött és nem enyhült meg," Te pap vagy mindörökké szerintMelkizedek rendje " (Ps.110: 4, NKJV) "Láttam még egy hatalmas angyal jön le a mennyből, felöltözve egy felhő. Ésegy szivárvány volt a fején , az arca olyan volt, mint a nap, lába, mint a tűz pillére " (Rev.10: 1, NKJV) "Azonnal voltam Ruach (Szellem), és íme, a trón a mennyben, és egy (Jahve) ült a trónon. És aki ott ült volt, mint egy jáspis és sárdius kő megjelenése, ésvolt egy szivárvány a trón körül , megjelenésében, mint egy smaragd. a trón körül voltak, 24 királyi székbe, és a trón láttam huszonnégy vén ült, fehér ruhába öltözve, és ők voltak az arany koronát a fejükre. És az trónra folytatta villámlás, mennydörgés, és a hangok. hét [7-fegyveres menóra] lámpák tűz égett a trón előtt , melyek a hét Ruachim (Spirits) Elohim (Isten) " (Rev.4 :2-5, NKJV) . S cripture miatt nagyon világos, hogy az "Elohim (Isten) nem a szerzője, de zavart aShalom (béke) " (1 Cor.14: 33, NKJV) és egy alkalmi tanulmány felfedi az univerzum, hogy kiépült bonyolult rend és rendszer is. Szóval arra gondoltam, hogy miért használja Pál a világot "béke" és nem olyan dolog, mint a "rend" az ő nyilatkozata az Úr ellen, hogy a zavart és káoszt.Az elején azt mondják, a FRST fejezetében Genesis , a föld pedig alaktalan és üres, és ki a káosz a Ruach költözött és hozta a rend és szerkezet. Amikor a görög fordító nyújtott Pál eredeti szavakat saját nyelvén szokta EIRENE utaznak, amely az elsődleges ige, EIRO , vagyis "a join [együtt]", "béke" és a "jólét". Így teheti ezt a folyosón: "Elohim (Isten) nem a szerzője, hanem a zűrzavar Összefogás, hogy rend, béke és jólét " (saját fordítás). Két szimbólumok képviselik, amelyek ezt a "propserous, rendezett, rendszerezett teljességet" van nekem a hét fegyveres menóra , amely az Úr megparancsolta kialakítani, hogy állandóan világít, és jelen van a szent helyen az ő templomában, és a hét színű szivárvány. És mint látjuk, a második Igei olvasmány ma, a hét menorahs képviselik 7 Ruachim vagy szeszes Jahve, amelyek mindegyikének hétszeres természete. Ez a hét Ruachs van, mint tudjuk, a mi Mennyei anyák . Azt is vegye figyelembe, hogy van egy szivárvány trónja körül Jahve-Elohim, és hogy az "erős angyal" volt egy "szivárvány ... fejére" . Ki ez az "angyal" vagy a"hírvivő" ? Ez nem más, hogy az angyal az Úr jelenléte, vagy a Messiás Yah'shua magát, mert ez a leírás az egyik istenség dicsőségét. Figyeljük meg, hogy a Megváltó visszatér hozzánk: "Íme, ő (Yah'shua) is jön a felhők , és minden szem látni fogja Őt, még azok, akik döfött belé " (Rev. 1: 7, NKJV). A szivárvány felett a felhő, koronázó a fejét a One Mighty Ott áll lovaglóülésben szárazföldi és tengeri, így állítva birtokában az egész föld (Rev.10: 2). Most, hogy tudod, az árvíz előtt sem voltak felhők, sem szivárvány, mert még soha nem esett a földre ezt az időt megelőzően az ítélet (Gen.2: 5). Miután a vizek felett az égbolton (Gen.1: 7) is lecsapódik, és kiárad a földre, az Úr azt mondta: "Tudom a szivárvány a felhőkbe, s ez lesz a jele a szövetségnek közöttem és a föld. Kell lennie, ha hozok egy felhő a föld felett, hogy a szivárványt el kell látni a felhő, és én emlékezni fog az én szövetségemet, ami köztem és köztetek és minden élőlény minden testből, a vizek soha többé nem lesz árvíz az pusztítson el minden test " (Gen.9 :13-15, NKJV). Nem csak, tehát a szivárvány jele a szövetségnek, az Úr ígérete, a saját ellátása közepette is az ítélet, az Ő uralkodását, és az ő érdekében, a teremtésben. Ezért visel a szivárvány, mint egy korona. Ha a szivárvány is képviseli a Hét Ruachs, hogyan jönnek ezek hordja a koronát a fejére Yah'shua és hogyan jönnek a szivárvány trónja körül az Úr. A válasz egyszerű: " Egy kiváló feleség a férjének koronája " (Prov.12: 4, NKJV). A Fiú az Atyát képviseli, ezért viseli az Atya Korona képviselője. Mi az Atya Crown?A hét anyák Echad Unióban! A szivárvány színei, mint tudjuk, mindig csak egyetlen sorrendben jelennek meg - a színek nem fordul vissza, vagy zagyva fel, csakúgy, mint a Hét Fesztivál az Úrmindig jelennek meg a megfelelő sorrendben. Ugyanez a hétszeres sorrendben jelenik meg a zenei világ (doh elkezdôdik) és a hét nap a hét . A Seven Days A Week A hét éves FesztiválokKezdettől fogva az Úr két papság Bíróság - Rend Áron (uralkodó idejéből származó Mózes a Messiás ideje) és a Melkizedek Rendje (ami uralkodott Ádámtól Mózest, és az első megjelenése a Messiás korunkban): "Ha tökéletes volt, keresztül a lévita (ároni) papság (az alatta kaptak az emberek a Tóra ), milyen további szüksége volt, hogy egy másik pap kell emelkednie szerint sorrendben Melchizede k, és nem hívják szerintsorrendben Áron ? A papság megváltozott, szükségszerűen van még egy változás a Tóra " (Heb.7 :11-12, NKJV). A hét Fesztiválok az Úr négy teljesült a pünkösd napján ( Shavu'ot ) 3 hagyva kell teljesíteni a Messiás visszatérése. Az első négy teljesült végén az Ószövetség adományozási az ároni papság, hanem az utolsó három csak fulfillable ebben Melchizedek, vagy messiási dispenstion. Bizonyos szempontból a negyedik, vagyShavu'ot , félúton van, és jelzi az átmenetet a régi és az új. Mind a hét egyszerre "Melkizedek", amennyire csak Yah'shua a Messiás, a mi örök Főpap után a Melkizedek Rend, teljesülnek - vagy fog teljesíteni - mindet. A Rend Melcizedek szól a teljesség és a Messiás Yah'shua Completer - Ő teljesíti "vagy" tölti fel "az összes prepartory formákat, mielőtt elment. Ő dicsősége - és így a dicsőségét, az Atya Úr - a teljes összeszerelés igazság egy Echad egész. A hét színű szivárvány-koronát jelent, hogy a teljességet vagy teljességéért, ahol minden hozta harmóniában együtt. Yah'shua gyűjtött össze minden igazságra össze egy, minden alapelvnek, minden előírásokat. Az Újszövetség helyettesíti a '4 ', a 7 ", véget vetve a '4-as-a-total" kinyilatkoztatás és az életmód és kiterjesztve azt a '7-as-a-total "életmód. Ő hívja fel a hét fesztiválokon és ezt alakítja végleges formában emlékei, amit Ő tett értünk, és amit Ő még csinálni. Aztán jön a nagy beteljesülés, amely írva: "Most, amikor minden dolog kötni Őt (Yah'shua), akkor maga a Fiú is aláveti neki (Jahve), aki mindent alávetett neki, hogy az Elohim (Isten), akkor legyen minden mindenben " (1Kor .15:28, NKJV).