Utazásaim során sokszor hallom a következőt: „A gyülekezetünk az idei évben a kegyelemre koncentrál.” Amikor ezt mondják, elgondolkodom: „Hát tavaly mivel foglalkoztatok? Na és jövőre mire fogtok koncentrálni?” Azt is szokták mondani, hogy a kegyelem nagyon fontos tan.
A kegyelem nem csupán egy fontos tan, hanem a kegyelem egy Személy. A neve Jézus Krisztus, Ő a kegyelem megtestesítője. Amikor a kegyelemről beszélünk, akkor Róla beszélünk.
A kegyelem a Krisztusban való életünk esszenciája. A kegyelem az a forrás, ahonnan minden egyes bibliai tan ered.
Azt mondani, hogy a kegyelem egy fontos tan olyan, mintha azt mondanánk a lélegzés életem egy fontos része. Amikor Pál azt mondta, „Nekem az élet Krisztus” (Filippi 1:21), ezt is mondhatta volna: „Nekem az élet kegyelem”. Egy és ugyanaz. János azt mondta, hogy Jézus „telve kegyelemmel” jött el hozzánk (János 1:14). Ő maga a kegyelem.
Igen, a kegyelem olyannyira az életünk része, mint a lélegzés. Ez az evangélium lényege. Az Apostolok Cselekedetei 20:24-ben Pál azt mutatja meg, hogy a kegyelem maga az evangélium. „De én mindezekkel nem gondolok, sőt még az életem sem drága, csakhogy elvégezhessem futásomat és azt a szolgálatot, amelyet az Úr Jézustól azért kaptam, hogy bizonyságot tegyek az Isten kegyelmének evangéliumáról.” Itt láthatjuk, hogy a kegyelem elválaszthatatlanul hozzátartozik az evangéliumhoz.
Az „evangélium” szó jelentése „örömteli jó hír”. Mi volt ez a jó hír, amivel Isten megbízta Pált, hogy mindenkinek hirdesse? A kegyelem evangéliumának örömhíre volt. Ha eltérünk a kegyelemtől, akkor eltérünk az evangéliumtól. Lehet, hogy az igazságot mondjuk, de eltértünk az evangéliumtól. Lehet, hogy egy bizonyos szinten segítünk az embereknek, de eltértünk az evangéliumtól. Az evangélium a kegyelem üzenete. Ez az egyetlen erő, ami képes átalakítani az életünket. Ahogy Pál írja: „Isten ereje az, minden hívőnek üdvösségére” (Róma 1:16).
A kegyelem több, mint egy fontos tan.
Steve McVey
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése